CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 12 THƯỜNG NIÊN (Mt 8, 5 – 17).

Thiên Chúa đỡ nâng con người. “Những tật nguyền của chúng ta chính Ngài lãnh nhận. Ngài mang lấy những bệnh hoạn của chúng ta”. Hãy tin vào Chúa và trao phó những khốn khó của chúng ta cho Ngài.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 12 THƯỜNG NIÊN (Mt 8, 1 – 4).

Khi chữa lành người phong hủi, Chúa Giêsu chứng tỏ Ngài có quyền chữa lành mọi bệnh tật và giải thoát người ta khỏi tội lỗi. Ta hãy tin tưởng và kêu cầu Chúa cứu chữa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM NGÀY 29 THÁNG 6 - THÁNH PHÊRÔ VÀ PHAOLÔ TÔNG ĐỒ (...

Chúa Giêsu đã xây dựng Giáo Hội trên nền tảng là thánh Phêrô. Chúa cũng trao cho từng người Kitô hữu sứ mạng trở thành viên đá sống động xây nên tòa nhà Giáo Hội.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 12 THƯỜNG NIÊN (Mt 7, 15 – 20).

Xem quả thì biết cây. Định luật đó được Chúa Giêsu áp dụng cho hành vi của con người. Việc làm tốt cho thấy người tốt, việc làm xấu biểu lộ một con người xấu. Thưởng phạt sẽ tùy đó mà định đoạt.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 12 THƯỜNG NIÊN (Mt 7, 6. 12-14).

Điều ta muốn người khác làm cho mình thì ta hãy làm cho họ. Đó là cửa hẹp và đường chật mà ta phải đi vào để gặp được sự sống.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 12 THƯỜNG NIÊN (Mt 7, 1 – 5).

Một trong những đòi hỏi của lòng bác ái là đừng bao giờ xét đoán và lên án anh em mình. Hơn nữa, ta xét đoán anh em thế nào, thì Thiên Chúa cũng xét đoán ta như vậy.

Bộ Truyền thông công bố tài liệu về mục vụ trong thế giới kỹ thuật số

 

Ngày 29/5/2023, Bộ Truyền thông của Toà Thánh công bố tài liệu “Hướng tới một sự hiện diện đầy đủ” với nội dung mời gọi một suy tư mục vụ về sự tham gia của các Kitô hữu trong thế giới kỹ thuật số, đồng thời tạo ra một cuộc đối thoại về cách làm cho hệ sinh thái này trở nên nhân văn hơn qua sự thúc đẩy văn hoá “yêu thương người lân cận” trong thế giới kỹ thuật số.

Ngọc Yến - Vatican News

Tài liệu dài 21 trang tập trung vào 5 đề mục chính được trình bày trong 82 số.

1) Cảnh giác với những cạm bẫy trên “những xa lộ kỹ thuật số”

Sau những số giới thiệu, ở đề mục thứ nhất, Bộ Truyền thông mời gọi các tín hữu cảnh giác với những cạm bẫy trên “những xa lộ kỹ thuật số”.

Cuộc cách mạng kỹ thuật số chắc chắn đã tạo ra cơ hội, nhưng cũng đặt ra nhiều thách đố. Tài liệu xác định một số cạm bẫy cần tránh khi chúng ta đi trên “những xa lộ kỹ thuật số”. Từ việc coi người dùng cá nhân chỉ là người tiêu dùng và hàng hóa, đến việc tạo ra “không gian cá nhân” nhắm mục tiêu đến những người cùng ý tưởng hoặc khuyến khích hành vi cực đoan. Trong môi trường trực tuyến, nhiều người đã bị gạt ra ngoài lề và bị tổn thương. Đối với các Kitô hữu, điều này thúc đẩy đặt câu hỏi: làm thế nào chúng ta có thể làm cho hệ sinh thái kỹ thuật số trở thành một nơi chia sẻ, cộng tác và thuộc về, dựa trên sự tin tưởng lẫn nhau?

2) Từ nhận thức đến gặp gỡ thực tế

Trong đề mục thứ hai “Từ nhận thức đến gặp gỡ thực tế”, tài liệu nhấn mạnh rằng, trở thành “người thân cận” trong môi trường truyền thông xã hội bắt đầu bằng sự sẵn sàng lắng nghe, với nhận thức rằng những người chúng ta gặp trực tuyến đều là những người thật. Ngay cả trong một môi trường đặc trưng bởi “sự quá tải thông tin”, thái độ lắng nghe quan tâm và cởi mở con tim này cho phép chúng ta chuyển từ nhận thức đơn thuần về người khác sang một cuộc gặp gỡ đích thực. Chúng ta có thể bắt đầu nhận ra người lân cận kỹ thuật số của mình, nhận ra rằng sự đau khổ của người này ảnh hưởng đến chúng ta. Mục tiêu của chúng ta là xây dựng không chỉ “kết nối”, nhưng cả các cuộc gặp gỡ trở thành mối quan hệ thực sự và củng cố cộng đồng địa phương.

3) Từ cuộc gặp gỡ đến cộng đoàn

“Từ cuộc gặp gỡ đến cộng đoàn” là đề mục thứ ba của tài liệu. Bộ Truyền thông nhận định rằng trong hành trình dọc theo “những xa lộ kỹ thuật số”, chúng ta có thể gặp gỡ người khác với sự thờ ơ ngoài cuộc hoặc với tinh thần hỗ trợ và tình bạn. Trong trường hợp thứ hai, chúng ta - đôi khi là người Samari nhân hậu và có khi là người bị thương - có thể bắt đầu giúp chữa lành các vết thương do môi trường kỹ thuật số độc hại tạo ra. Ở đây, chúng ta phải tái xây dựng không gian kỹ thuật số để chúng trở thành môi trường nhân văn và lành mạnh hơn. Đồng thời, chúng ta có thể góp phần làm cho những môi trường này có khả năng nuôi dưỡng các cộng đoàn thực tế hơn, dựa trên cuộc gặp gỡ giữa người với người, điều không thể thiếu đối với những người tin vào Ngôi Lời Nhập Thể.

4) Một phong cách riêng biệt

Tài liệu tiếp tục với lời mời gọi các Kitô hữu mang đến cho các phương tiện truyền thông xã hội một “phong cách” đặc biệt, một phong cách chung có nguồn gốc từ Chúa Kitô, Đấng đã yêu thương chúng ta và hiến mình cho chúng ta bằng lời nói, hành động, linh hồn và thân xác Người. Chúa dạy chúng ta rằng sự thật được mạc khải trong sự hiệp thông và truyền thông cũng nảy sinh từ sự hiệp thông, nghĩa là từ tình yêu. Sự hiện diện của các Kitô hữu trên các phương tiện truyền thông kỹ thuật số phải phản ánh phong cách này, để truyền đạt thông tin trung thực một cách sáng tạo, một phong cách bắt nguồn từ tình bạn và xây dựng cộng đồng. Phong cách này thường sử dụng những câu chuyện sẽ ảnh hưởng trong môi trường trực tuyến của mình một cách có trách nhiệm, khi các Kitô hữu trở thành “thợ dệt hiệp thông”. Nó sẽ phản chiếu, không phản ứng, và tích cực thúc đẩy các hoạt động và dự án thúc đẩy phẩm giá con người. Và nó cũng sẽ giúp chúng ta mở rộng tâm hồn và chào đón anh chị em chúng ta.

5) Chứng tá trong kỹ thuật số

Đề mục cuối cùng, thứ 5, “Chứng tá trong kỹ thuật số”. Bộ Truyền thông cho rằng sự hiện diện của các Kitô hữu trên các phương tiện truyền thông xã hội cũng sẽ mang dấu ấn của chứng tá. Các Kitô hữu không ở đó để bán một sản phẩm hay chiêu dụ tín đồ, nhưng đúng hơn là để làm chứng. Họ ở đó để xác nhận bằng lời nói và cuộc sống của họ những gì Thiên Chúa đã làm, bằng cách tạo ra một sự hiệp thông liên kết chúng ta trong Chúa Kitô. Cho dù các Kitô hữu đôi khi là những người bị thương, và có khi là người Samari nhân hậu, hoặc cả hai, thì sự tham gia của họ trên các nền tảng truyền thông xã hội có thể trở thành cuộc gặp gỡ với một người lân cận, những người mà cuộc sống của họ liên quan đến họ, và do đó gặp gỡ Chúa. Bằng cách này, truyền thông mang lại một sự nếm trước sự hiệp thông bắt nguồn từ Chúa Ba Ngôi, “miền đất hứa” đích thực của chúng ta.

Nguồn: https://www.vaticannews.va/vi.html

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 11 THƯỜNG NIÊN (Mt 5, 38 – 42).

Tha thứ là điều khó khăn nhất và cũng là điều cao cả nhất mà Chúa Giêsu đã cống hiến cho con người. Lòng tha thứ không báo thù chính là tuyệt đỉnh của yêu thương.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 10 THƯỜNG NIÊN (Mt 5, 20 – 26).

Luật yêu thương Chúa Giêsu dạy cần thực hiện cách cụ thể: sống hòa thuận và biết tha thứ. Ta cần phải sống yêu thương tha thứ như lễ vật dâng Chúa mỗi ngày.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 10 THƯỜNG NIÊN (Mt 5, 17 – 19).

Chúa Giêsu kiện toàn luật Cựu ước, vì Người cho ta hiểu được ý nghĩa của lề luật, và vì Người thực hiện những lời tiên báo trong Cựu ước. Phải giữ luật theo ý hướng của Chúa Giêsu thì mới trở nên công dân Nước Trời.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 10 THƯỜNG NIÊN (Mt 5, 13 – 16).

Người môn đệ Chúa Giêsu phải là muối, là ánh sáng cho trần gian. Đời sống thánh thiện theo Tin Mừng sẽ gìn giữ xã hội khỏi suy thoái và giúp xã hội thăng tiến.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN (Mc 12, 35 – 37).

Chúa Giêsu là con vua Đa-vít vì thuộc về dòng tộc Đa-vít, nhưng đồng thời Người cũng là Chúa của Đa-vít. Phải có lòng tin mới thấy được Chúa Giêsu vừa là người thật, vừa là Thiên Chúa thật.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN (Mc 12, 28b-34).

Chúa Giêsu đã liên kết luật mến Chúa và yêu người thành một giới răn duy nhất. Ngài kêu mời ta thực hành luật yêu thương ấy như một dấu hiệu đặc biệt của người con Thiên Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN (Mc 12, 18 – 27).

Thiên Chúa là Thiên Chúa của kẻ sống. Thiên Chúa dựng nên ta để sống, không những sống trong cuộc đời hiện tại, mà còn để sống mãi mãi sau khi sống lại.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN (Mc 12, 1 – 12).

Đến muôn đời, Thiên Chúa là tình yêu. Vì yêu thương mà Người đã thực hiện chương trình cứu độ. Dù ta phá vỡ chương trình của Người, Người vẫn một lòng yêu thương và tiếp tục thực hiện những điều kỳ diệu.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 8 THƯỜNG NIÊN (Mc 11, 27 – 33).

Có nhiều người đến gặp Chúa Giêsu với nhiều mục đích khác nhau. Hôm nay, các thượng tế, các kinh sư, và các kỳ mục đến để bắt bẻ, gài bẫy Chúa. Chúng ta thường đến gặp Chúa với mục đích gì?

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 8 THƯỜNG NIÊN (Mc 11, 11 – 26).

Tâm hồn ta là đền thờ Thiên Chúa ngự, nên phải giữ gìn thật trong sáng, không bị hoen ố bởi dục vọng xấu xa.