2023 12 26 Reflection 696

Catholic Mass Today I Daily Holy Mass I Tuesday December 26 2023 I Engli...

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 34 THƯỜNG NIÊN (Lc 21, 34 – 36).

Không ai có thể biết trước ngày tận cùng của cuộc đời. Vậy người Kitô hữu cần luôn tỉnh thức và cầu nguyện, luôn trong tư thế sẵn sàng đón nhận phút giây đó.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 34 THƯỜNG NIÊN (Lc 21, 29 – 33).

Các biến cố lớn nhỏ xảy ra trong thời đại là những dấu chỉ báo hiệu Chúa đang đến. Các dấu hiệu ấy chính là sứ điệp Chúa gửi đến chúng ta.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 32 THƯỜNG NIÊN (Lc 18, 1 – 8).

Khi cầu nguyện, con người phải kiên trì. Thời gian sẽ giúp con người luyện đức cậy trông, bởi vì có hết lòng cậy trông, con người mới đáng Chúa ban ơn.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 34 THƯỜNG NIÊN (Lc 21, 5 – 11).

Đền thờ Giêrusalem sẽ bị tàn phá vì dân Do thái đã khước từ Chúa Giêsu. Tuy nhiên sự sụp đổ ấy lại mở ra một thời kỳ mới: Tin Mừng vượt ra ngoài khuôn khổ Do thái để lan rộng trên toàn thế giới.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 33 THƯỜNG NIÊN (Lc 18, 35 – 43).

Nhờ lòng tin vào Chúa Giêsu, anh mù thành Giêricô được Chúa cho sáng mắt. Cậy nhờ Danh Chúa Giêsu mở rộng con mắt của linh hồn ta.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 32 THƯỜNG NIÊN (Lc 17, 26 – 37).

Đời sống con người không phải là chuyện tầm thường, không phải chỉ là vui chơi giải trí, nhưng mang một tầm mức vĩnh cửu.Và việc chuẩn bị cho cuộc sống trường tồn ấy, cần phải khẩn cấp ngay hôm nay, từ bây giờ.

CẦU NGUYỆN VỚI PH1UC ÂM THỨ BA TUẦN 32 THƯỜNG NIÊN (Lc 17, 7 – 10).

Ta chỉ là đầy tớ của Chúa. Có làm được gì cho Chúa, thì đó cũng là do bổn phận phải làm. Vì vậy hãy phục vụ Chúa cách khiêm tốn.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 32 THƯỜNG NIÊN (Lc 17, 1 – 6).

Khi lãnh bí tích Rửa Tội, chúng ta đã trở thành phần tử dân Thiên Chúa. Cuộc sống chúng ta phải làm chứng cho sự thánh thiện: không làm gương xấu và giúp nhau sửa lỗi lầm.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM NGÀY 09 THÁNG 11 - CUNG HIẾN ĐỀN THỜ LATÊRANÔ (Ga...

Thân Thể Đức Kitô Phục Sinh là nơi Thiên Chúa hiện diện và tỏ mình cho mọi người. Mỗi người Kitô hữu cũng phải trở thành một đền thờ xứng đáng cho Thiên Chúa ngự.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 31 THƯỜNG NIÊN (Lc 14, 25 – 33).

Phải từ bỏ tất cả để theo Chúa. Người tín hữu phải ý thức điều ấy cho thật rõ và chọn lựa dứt khoát, bởi vì đây là việc dấn thân suốt cuộc đời.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 30 THƯỜNG NIÊN (Lc 14, 1. 7 – 11).

Khiêm tốn là nét duyên của người Kitô hữu trước mặt Chúa. Thiên Chúa thương yêu và nâng dậy những ai khiêm cung nhỏ bé.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM NGÀY 02 THÁNG 11 - LỄ CÁC LINH HỒN (Ga 17, 24 – 26).

Tình yêu của Thiên Chúa đối với con người là thứ tình yêu chia sẻ và gần gũi. Vì yêu thương, Chúa Cha đã trao ban cho nhân loại chính Con Một của Ngài. Và qua Chúa Giêsu, Thiên Chúa Cha đưa dẫn loài người về với Ngài để hưởng trọn vẹn tình yêu Thiên Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM NGÀY 01 THÁNG 11 - CÁC THÁNH NAM NỮ (Mt 5,1-12a).

Những ai sống đời chứng nhân cho Nước Trời theo tinh thần của Chúa Giêsu, sẽ được hạnh phúc thực.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 30 THƯỜNG NIÊN (Lc 13, 18 – 21).

Nước Thiên Chúa hiện nay tuy nhỏ bé, nhưng vẫn không ngừng lớn lên và đang âm thầm biến đổi thế giới. Người Kitô hữu phải biết hy vọng và góp phần làm cho Tin Mừng ảnh hưởng sâu rộng trong thế giới hôm nay.

CẦU NGUYỆN VỚI PH1UC ÂM THỨ SÁU TUẦN 29 THƯỜNG NIÊN (Lc 12, 54 – 59).

Từng biến cố lớn nhỏ trong cuộc sống là những dấu chỉ chứng tỏ Thiên Chúa vẫn đang làm chủ lịch sử và thực hiện việc cứu  độ nhân loại. Khi nhận ra những dấu hiệu ấy, chúng ta cần phải xác định lập trường sống một cách dứt khoát.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 29 THƯỜNG NIÊN (Lc 12, 49 – 53).

Con người có nghĩa vụ tôn thờ Chúa. Tôn thờ Chúa chính là yêu mến Chúa hết lòng, ưu tiên chọn Chúa trên hết mọi sự.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 28 THƯỜNG NIÊN (Lc 12, 8 – 12).

Chúa Giêsu bảo đảm rằng: Ai tuyên xưng Ngài bằng cách trung thành với Ngài trong cuộc sống hôm nay, Ngài sẽ không quên họ trong cuộc sống mai sau.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM NGÀY 18 THÁNG 10 - THÁNH LUCA THÁNH SỬ (Lc 10, 1-...

Chúa sai người môn đệ đi truyền giáo trong một môi trường khó khăn, nguy hiểm, để ban tặng bình an, giúp đỡ người đau yếu và loan báo Nước Thiên Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 28 THƯỜNG NIÊN (Lc 11, 29 – 32).

Những phép lạ Chúa làm đủ để chứng tỏ Ngài là sứ giả của Thiên Chúa, là Con Thiên Chúa. Thế nhưng người Do thái đã không tin. Đây cũng là thảm kịch của con người ngày nay.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 27 THƯỜNG NIÊN (Lc 11, 27 – 28).

Hạnh phúc đích thực cho những ai biết cưu mang Chúa trong tâm hồn, để Chúa hiện diện trong cõi lòng, để tinh thần Chúa biểu lộ qua cách ăn nết ở, đó mới là người thực sự liên hệ với Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 27 THƯỜNG NIÊN (Lc 11, 5 – 13).

Thiên Chúa là Cha hằng thương yêu chúng ta là con cái của Ngài. Ngài biết ta cần gì và luôn cho ta những điều tốt nhất. Ta hãy tin tưởng và kiên tâm nguyện cầu.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 27 THƯỜNG NIÊN (Lc 10, 38 – 42).

Lắng nghe Lời Chúa là điều cần thiết và tốt nhất. Dù sống trong hoàn cảnh nào hay làm việc gì, lắng nghe Lời Chúa vẫn là điều phải làm trước tiên.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 27 THƯỜNG NIÊN (Lc 10, 25 – 37).

Mến Chúa yêu người: đó là con đường đưa loài người đến sự sống đời đời. Dụ ngôn người Sa-ma-ri nhân hậu chính là mẫu gương sống luật yêu thương.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 26 THƯỜNG NIÊN (Lc 10, 13 – 16).

Ai đón nhận Tin Mừng là đón nhận chính Thiên Chúa. Ai không tin, không đón nhận sẽ bị kết án và mất phần thưởng đời đời.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 26 THƯỜNG NIÊN (Lc 9, 51 – 56).

Chúa là Đấng khoan dung nhân từ. Dù những người Sa-ma-ri không tiếp đón Chúa, nhưng Chúa không muốn tiêu diệt họ. Chúa vẫn tha thứ và chờ đợi.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 26 THƯỜNG NIÊN (Lc 9, 46 – 50).

Các môn đệ tự hỏi xem ai là người lớn nhất, và Chúa Giêsu đã trả lời: kẻ nhỏ nhất lại là kẻ lớn nhất. Chúa muốn dạy ta rằng: người khiêm nhường phục vụ như Chúa là người lớn nhất trong Nước Trời.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 25 THƯỜNG NIÊN (Lc 9, 43b – 45).

Con đường cứu thế là con đường từ bỏ mình, vác thánh giá lên núi sọ. Ai muốn đạt tới vinh quang muôn đời phải can đảm và tin tưởng bước theo Chúa Giêsu trên con đường cứu thế ấy.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM NGÀY 29/9 - CÁC TỔNG LÃNH THIÊN THẦN: MICAE, GÁPR...

Thiên thần và loài người đều có bổn phận và quyền lợi là phụng sự Thiên Chúa. Chính việc phụng sự Thiên Chúa đem lại hạnh phúc đời đời.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 25 THƯỜNG NIÊN (Lc 9, 7 – 9).

Tư tưởng và hành động của Chúa Giêsu đã tạo ra vấn nạn cho người đương thời: Chúa Giêsu là ai? Trải qua các thời đại, cho đến hôm nay, người ta vẫn không ngừng tìm hiểu về Ngài: Bởi vì con người Giêsu là một mầu nhiệm.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 25 THƯỜNG NIÊN (Lc 9, 1 – 6).

Chúa Giêsu ban ơn để sai các tông đồ rao giảng Nước Thiên Chúa. Chúa căn dặn phải thực hiện sứ vụ của mình bằng một cuộc sống thanh thoát và bình dị.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 24 THƯỜNG NIÊN (Lc 8, 1 – 3).

Chúa mời tất cả mọi người cộng tác với Chúa trong công cuộc rao giảng Tin Mừng. Đó là bổn phận của chính chúng ta.

CẦU NGUYỆN VỚI PH1UC ÂM THỨ TƯ TUẦN 24 THƯỜNG NIÊN (Lc 7, 31 – 35).

Chỉ vì ngoan cố và vì thiếu thiện cảm mà người ta đã xuyên tạc cuộc sống và việc làm của Chúa Giêsu. Nhưng dù vậy, chân lý về Ngài vẫn rực sáng.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 23 THƯỜNG NIÊN (Lc 6, 43 – 49).

Đời sống đạo của mỗi Kitô hữu tựa như ngôi nhà thiêng liêng. Ngôi nhà đó phải được xây dựng trên nền đá vững chắc là lắng nghe và thực hành Lời Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM Ngày 15 tháng 9 - ĐỨC MẸ SẦU BI (Ga 19, 25- 27).

Chúa Giêsu đã chọn con đường thập giá để thực hiện ơn cứu độ. Con người được mời gọi thông phần thánh giá của Chúa Giêsu để hoàn tất ơn cứu độ nơi cuộc đời mình.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 23 THƯỜNG NIÊN (Lc 6, 20 – 26).

Chúa Giêsu chúc phúc cho những ai nghèo, đói, khổ đau, và vì Chúa mà bị thù ghét. Những người có phúc trên đời này: giàu có, no nê, sung sướng, danh giá… không đón nhận được phúc lành của Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 23 THƯỜNG NIÊN (Lc 6, 12 – 19).

Ngoài Nhóm Mười Hai tông đồ được Chúa Giêsu tuyển chọn đặc biệt, còn có số đông các môn đệ. Người môn đệ là người đi theo Chúa Giêsu, lắng nghe và tuân giữ Lời Người.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 23 THƯỜNG NIÊN (Lc 6, 6 – 11).

Chúa Giêsu chữa lành người bại tay trong ngày Sa-bát, và như thế đối với người Do thái là phạm luật. Nhưng qua đó, Ngài muốn nói với ta rằng: không có luật nào lớn hơn luật yêu thương.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 22 THƯỜNG NIÊN (Lc 6, 1 – 5).

Theo gương Chúa Giêsu, hãy có lòng thương xót và biết nhìn bằng tinh thần cảm thông, tha thứ. Đừng nhìn nhau kiểu “bới lông tìm vết, vạch lá tìm sâu”.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 22 THƯỜNG NIÊN (Lc 5, 1 – 11).

Trong đời sống đức tin, Thiên Chúa thường đòi ta thực hiện những việc làm có vẻ kỳ dị và vô lý. Nhưng nếu làm theo Thánh Ý Chúa, chắc chắn ta sẽ đạt được nhiều kết quả thật bất ngờ.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 22 THƯỜNG NIÊN (Lc 4, 38 – 44).

Chúa Giêsu đã tỏ cho mọi người biết chính mình là ai khi chữa lành các bệnh tật và khử trừ ma quỷ. Ngài không cần ma quỷ tuyên xưng Ngài. Chính việc làm sẽ làm chứng cho Ngài.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 22 THƯỜNG NIÊN (Lc 4, 16 – 30).

Chúa Giêsu là Đấng Thiên Sai cứu độ trần gian. Nhưng những người Do thái đồng hương với Chúa đã từ chối tiếp nhận Ngài, vì Ngài đã không thỏa mãn những tham vọng trần thế của họ.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 21 THƯỜNG NIÊN (Mt 25, 1 – 13).

Được mời gọi vào dự tiệc cưới Nước Trời, cần phải tỉnh thức và chuẩn bị bằng cả đời sống của ta. Nước Trời chỉ dành cho những ai biết sẵn sàng và chuẩn bị chu đáo.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 21 THƯỜNG NIÊN (Mt 24, 42 – 51).

Chúa đến với con người vào lúc hết sức bất ngờ, vì thế, chúng ta cần phải chuẩn bị sẵn sàng luôn và canh thức chờ đón Ngài.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 21 THƯỜNG NIÊN (Mt 23, 27 – 32).

Sự sa đọa tệ hại nhất của đời người là sự giả hình. Chúa muốn ta chân thành trong phê phán, trong nhận thức và trong cuộc sống.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 21 THƯỜNG NIÊN (Mt 23, 13. 15 – 22).

Chúa Giêsu nghiêm khắc chỉ trích thái độ giả hình của nhóm kinh sư và biệt phái, họ sống đạo hình thức mà quên đi cái cốt lõi của đạo: lòng mến Chúa chân thật và yêu thương con người.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 20 THƯỜNG NIÊN (Mt 23, 1 – 12).

Chỉ mình Thiên Chúa là Cha, chỉ mình Đức Kitô là Thầy. Những người được trao nhiệm vụ lãnh đạo phải sống khiêm tốn và chân thành.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 20 THƯỜNG NIÊN (Mt 22, 34 – 40).

Cốt lõi của giới luật là yêu thương. Yêu mến Thiên Chúa không thể tách rời khỏi việc yêu thương tha nhân. Chúa mời gọi ta hãy tuân giữ lề luật vì tình yêu mến.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 20 THƯỜNG NIÊN (Mt 20, 1 – 16a).

Thiên Chúa đối xử với mọi người bằng tình thương. Đó là đức công minh của Ngài. Thái độ kể công làm ta không thể nhận ra tình thương phổ quát của Chúa đối với mọi người.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 20 THƯỜNG NIÊN (Mt 19, 23 – 30).

Giàu có làm cho lòng người khó tin vào Chúa và đi theo Chúa. Phải biết sẵn sàng từ bỏ tất cả với niềm tin tưởng rằng Chúa sẽ đền bù gấp bội những điều ta từ bỏ.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 20 THƯỜNG NIÊN (Mt 19, 16 – 22).

Con đường hoàn thiện dẫn tới sự sống đời đời không hệ tại ở việc người ta làm, nhưng là tin theo Chúa Giêsu.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 19 THƯỜNG NIÊN (Mt 18, 15 – 20).

Trong Giáo Hội, việc sửa bảo lẫn nhau phải dựa trên tinh thần bác ái. Các sinh hoạt trong Giáo Hội sẽ có giá trị tích cực khi nhân danh Chúa Giêsu.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 19 THƯỜNG NIÊN (Mt 17, 22 – 27).

Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, đáng lẽ không phải nộp thuế cho đền thờ, nhưng Chúa vẫn nộp để khỏi làm cớ cho người ta gai mắt. Chúa khước từ quyền lợi đáng được hưởng để sống vì người khác.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 18 THƯỜNG NIÊN (Mt 17, 14 – 20).

Sức mạnh của đời sống người Kitô hữu tùy thuộc vào mức độ của lòng tin. Lòng tin yếu, người Kitô hữu sẽ bất lực; còn lòng tin mạnh, người Kitô hữu sẽ vượt qua mọi thử thách.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM NGÀY 10 THÁNG 8 - THÁNH LÔ-REN-XÔ (Ga 12, 24 – 26).

Nhờ cuộc khổ nạn, Chúa Giêsu đã phục sinh và đem lại ơn cứu độ cho nhân loại. Để được sống đời đời, người theo Chúa chỉ có một chọn lựa: chết đi cho tội lỗi và sống cho Thiên Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 18 THƯỜNG NIÊN (Mt 16, 13 – 23).

Cuộc đời người Kitô hữu là đi tìm cho bằng được câu trả lời Chúa Giêsu là ai. Cũng như Thánh Phêrô đã thay mặt Hội thánh trả lời chính xác và đầy đủ, mỗi người cũng cần tìm ra câu trả lời của chính mình.

 

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 18 THƯỜNG NIÊN (Mt 15, 21 – 28).

Niềm tin mãnh liệt và khẩn khoản của người đàn bà dân ngoại đã làm Chúa Giêsu không nỡ từ chối ban phép lạ cho bà.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 18 THƯỜNG NIÊN (Mt 14, 13 – 21).

Những công việc của con người tự nó không có giá trị siêu nhiên, nhưng khi cộng tác với Thiên Chúa, nó sẽ trở thành hành động cứu độ.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 17 THƯỜNG NIÊN (Mt 13, 54 – 58).

Chúa Giêsu là Thiên Chúa làm người. Ngài đến với chúng ta trong những cái tầm thường và bất ngờ nhất của cuộc sống. Muốn nhận ra Chúa, chúng ta cần có ánh sáng của niềm tin.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 17 THƯỜNG NIÊN (Mt 13, 47 – 53).

Hội Thánh là thánh nhưng vẫn bao gồm những con người tội lỗi. Chỉ có Thiên Chúa mới có quyền xét xử thanh lọc. Và phải đợi đến tận thế mới là lúc thanh lọc chung cuộc.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 17 THƯỜNG NIÊN (Mt 13, 44 – 46).

Người Kitô hữu như là những hạt cải và nắm men được Thiên Chúa gieo vào trần gian để làm cho Nước Chúa phát triển.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 17 THƯỜNG NIÊN (Mt 13, 31 – 35).

Người Kitô hữu như là những hạt cải và nắm men được Thiên Chúa gieo vào trần gian để làm cho Nước Chúa phát triển.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 16 THƯỜNG NIÊN (Mt 13, 10 – 17).

Nếu ta có thiện chí đón nhận Chúa, Chúa sẽ ban ơn thêm. Nếu ta không muốn đón nhận, ta sẽ ngày càng cứng lòng tối dạ hơn.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM Ngày 26 tháng 7 – HÁNH GIO-A-KIM VÀ THÁNH AN-NA (...

Thiên Chúa mạc khải chính Ngài cho chúng ta. Ngài khai mở và đổ tràn sự sống của Người cho tâm hồn khiêm cung và biết lắng nghe. Ai khát khao chân thành, người ấy sẽ nhận được mầu nhiệm Nước Trời.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 16 THƯỜNG NIÊN (Mt 12, 46 – 50).

Theo Chúa Giêsu không phải để được địa vị, giàu sang, an nhàn, nhưng là để bước theo Chúa trên con đường hy sinh, phục vụ trong khiêm tốn.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 15 THƯỜNG NIÊN (Mt 12, 1- 8).

Chúa Giêsu dạy ta biết ý nghĩa của lề luật: lề luật là để phục vụ con người, giúp con người thực thi ý muốn của Thiên Chúa là sống nhân nghĩa với tha nhân.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 15 THƯỜNG NIÊN (Mt 11, 25 – 27).

Mầu nhiệm cứu độ của Thiên Chúa đã được tỏ bày cho những kẻ bé mọn, nhờ đó họ được ngụp lặn trong tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 14 THƯỜNG NIÊN (Mt 10, 6 – 15).

Chúa Giêsu đã sai các tông đồ đi rao giảng Tin Mừng với hai bàn tay trắng, vì Ngài muốn kẻ được sai đi luôn tin tưởng, phó thác, lệ thuộc hoàn toàn vào Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 14 THƯỜNG NIÊN (Mt 9, 32 – 38).

Trái tim của Chúa Giêsu là trái tim của người mục tử nhân hậu. Chúa chạnh lòng thương xót và cứu vớt đàn chiên lầm than vất vưởng. Chúa còn dạy ta cầu nguyện để Chúa Cha ban những người nối tiếp sứ mạng mục tử ấy.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 14 THƯỜNG NIÊN (Mt 9, 18 – 26).

Tin vào Đức Kitô là điều kiện duy nhất để được cứu rỗi. Cũng chính do niềm tin này mà một thiếu phụ mắc bệnh băng huyết đã được chữa lành, và người con gái của một vị kỳ mục đã được sống lại.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 13 THƯỜNG NIÊN (Mt 9, 9 – 13).

Để làm môn đệ Chúa, phải có thái độ từ bỏ dứt khoát. Trước lời mời gọi của Chúa mà so đo tính toán theo kiểu thế gian, thì không đáng là môn đệ Ngài.

 

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 13 THƯỜNG NIÊN (Mt 8, 28 – 34).

Chúa Giêsu là Đấng uy quyền mạnh mẽ giải thoát ta khỏi ách thống trị của quỷ dữ. So với sự tự do và bình an của Chúa đem lại, sự thiệt hại vật chất dù lớn đến đâu cũng chẳng đáng kể là bao.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM NGÀY 3 THÁNG 7 – THÁNH TÔMA TÔNG ĐỒ (Ga 20, 24 – ...

Dù không được thấy Chúa hiện ra, nhưng ta tin vào lời chứng của các tông đồ là những người đã thấy Chúa. Phúc cho ai không thấy mà tin. Ai tin sẽ được ơn bình an của Chúa Phục Sinh.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 12 THƯỜNG NIÊN (Mt 8, 5 – 17).

Thiên Chúa đỡ nâng con người. “Những tật nguyền của chúng ta chính Ngài lãnh nhận. Ngài mang lấy những bệnh hoạn của chúng ta”. Hãy tin vào Chúa và trao phó những khốn khó của chúng ta cho Ngài.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 12 THƯỜNG NIÊN (Mt 8, 1 – 4).

Khi chữa lành người phong hủi, Chúa Giêsu chứng tỏ Ngài có quyền chữa lành mọi bệnh tật và giải thoát người ta khỏi tội lỗi. Ta hãy tin tưởng và kêu cầu Chúa cứu chữa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM NGÀY 29 THÁNG 6 - THÁNH PHÊRÔ VÀ PHAOLÔ TÔNG ĐỒ (...

Chúa Giêsu đã xây dựng Giáo Hội trên nền tảng là thánh Phêrô. Chúa cũng trao cho từng người Kitô hữu sứ mạng trở thành viên đá sống động xây nên tòa nhà Giáo Hội.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 12 THƯỜNG NIÊN (Mt 7, 15 – 20).

Xem quả thì biết cây. Định luật đó được Chúa Giêsu áp dụng cho hành vi của con người. Việc làm tốt cho thấy người tốt, việc làm xấu biểu lộ một con người xấu. Thưởng phạt sẽ tùy đó mà định đoạt.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 12 THƯỜNG NIÊN (Mt 7, 6. 12-14).

Điều ta muốn người khác làm cho mình thì ta hãy làm cho họ. Đó là cửa hẹp và đường chật mà ta phải đi vào để gặp được sự sống.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 12 THƯỜNG NIÊN (Mt 7, 1 – 5).

Một trong những đòi hỏi của lòng bác ái là đừng bao giờ xét đoán và lên án anh em mình. Hơn nữa, ta xét đoán anh em thế nào, thì Thiên Chúa cũng xét đoán ta như vậy.

Bộ Truyền thông công bố tài liệu về mục vụ trong thế giới kỹ thuật số

 

Ngày 29/5/2023, Bộ Truyền thông của Toà Thánh công bố tài liệu “Hướng tới một sự hiện diện đầy đủ” với nội dung mời gọi một suy tư mục vụ về sự tham gia của các Kitô hữu trong thế giới kỹ thuật số, đồng thời tạo ra một cuộc đối thoại về cách làm cho hệ sinh thái này trở nên nhân văn hơn qua sự thúc đẩy văn hoá “yêu thương người lân cận” trong thế giới kỹ thuật số.

Ngọc Yến - Vatican News

Tài liệu dài 21 trang tập trung vào 5 đề mục chính được trình bày trong 82 số.

1) Cảnh giác với những cạm bẫy trên “những xa lộ kỹ thuật số”

Sau những số giới thiệu, ở đề mục thứ nhất, Bộ Truyền thông mời gọi các tín hữu cảnh giác với những cạm bẫy trên “những xa lộ kỹ thuật số”.

Cuộc cách mạng kỹ thuật số chắc chắn đã tạo ra cơ hội, nhưng cũng đặt ra nhiều thách đố. Tài liệu xác định một số cạm bẫy cần tránh khi chúng ta đi trên “những xa lộ kỹ thuật số”. Từ việc coi người dùng cá nhân chỉ là người tiêu dùng và hàng hóa, đến việc tạo ra “không gian cá nhân” nhắm mục tiêu đến những người cùng ý tưởng hoặc khuyến khích hành vi cực đoan. Trong môi trường trực tuyến, nhiều người đã bị gạt ra ngoài lề và bị tổn thương. Đối với các Kitô hữu, điều này thúc đẩy đặt câu hỏi: làm thế nào chúng ta có thể làm cho hệ sinh thái kỹ thuật số trở thành một nơi chia sẻ, cộng tác và thuộc về, dựa trên sự tin tưởng lẫn nhau?

2) Từ nhận thức đến gặp gỡ thực tế

Trong đề mục thứ hai “Từ nhận thức đến gặp gỡ thực tế”, tài liệu nhấn mạnh rằng, trở thành “người thân cận” trong môi trường truyền thông xã hội bắt đầu bằng sự sẵn sàng lắng nghe, với nhận thức rằng những người chúng ta gặp trực tuyến đều là những người thật. Ngay cả trong một môi trường đặc trưng bởi “sự quá tải thông tin”, thái độ lắng nghe quan tâm và cởi mở con tim này cho phép chúng ta chuyển từ nhận thức đơn thuần về người khác sang một cuộc gặp gỡ đích thực. Chúng ta có thể bắt đầu nhận ra người lân cận kỹ thuật số của mình, nhận ra rằng sự đau khổ của người này ảnh hưởng đến chúng ta. Mục tiêu của chúng ta là xây dựng không chỉ “kết nối”, nhưng cả các cuộc gặp gỡ trở thành mối quan hệ thực sự và củng cố cộng đồng địa phương.

3) Từ cuộc gặp gỡ đến cộng đoàn

“Từ cuộc gặp gỡ đến cộng đoàn” là đề mục thứ ba của tài liệu. Bộ Truyền thông nhận định rằng trong hành trình dọc theo “những xa lộ kỹ thuật số”, chúng ta có thể gặp gỡ người khác với sự thờ ơ ngoài cuộc hoặc với tinh thần hỗ trợ và tình bạn. Trong trường hợp thứ hai, chúng ta - đôi khi là người Samari nhân hậu và có khi là người bị thương - có thể bắt đầu giúp chữa lành các vết thương do môi trường kỹ thuật số độc hại tạo ra. Ở đây, chúng ta phải tái xây dựng không gian kỹ thuật số để chúng trở thành môi trường nhân văn và lành mạnh hơn. Đồng thời, chúng ta có thể góp phần làm cho những môi trường này có khả năng nuôi dưỡng các cộng đoàn thực tế hơn, dựa trên cuộc gặp gỡ giữa người với người, điều không thể thiếu đối với những người tin vào Ngôi Lời Nhập Thể.

4) Một phong cách riêng biệt

Tài liệu tiếp tục với lời mời gọi các Kitô hữu mang đến cho các phương tiện truyền thông xã hội một “phong cách” đặc biệt, một phong cách chung có nguồn gốc từ Chúa Kitô, Đấng đã yêu thương chúng ta và hiến mình cho chúng ta bằng lời nói, hành động, linh hồn và thân xác Người. Chúa dạy chúng ta rằng sự thật được mạc khải trong sự hiệp thông và truyền thông cũng nảy sinh từ sự hiệp thông, nghĩa là từ tình yêu. Sự hiện diện của các Kitô hữu trên các phương tiện truyền thông kỹ thuật số phải phản ánh phong cách này, để truyền đạt thông tin trung thực một cách sáng tạo, một phong cách bắt nguồn từ tình bạn và xây dựng cộng đồng. Phong cách này thường sử dụng những câu chuyện sẽ ảnh hưởng trong môi trường trực tuyến của mình một cách có trách nhiệm, khi các Kitô hữu trở thành “thợ dệt hiệp thông”. Nó sẽ phản chiếu, không phản ứng, và tích cực thúc đẩy các hoạt động và dự án thúc đẩy phẩm giá con người. Và nó cũng sẽ giúp chúng ta mở rộng tâm hồn và chào đón anh chị em chúng ta.

5) Chứng tá trong kỹ thuật số

Đề mục cuối cùng, thứ 5, “Chứng tá trong kỹ thuật số”. Bộ Truyền thông cho rằng sự hiện diện của các Kitô hữu trên các phương tiện truyền thông xã hội cũng sẽ mang dấu ấn của chứng tá. Các Kitô hữu không ở đó để bán một sản phẩm hay chiêu dụ tín đồ, nhưng đúng hơn là để làm chứng. Họ ở đó để xác nhận bằng lời nói và cuộc sống của họ những gì Thiên Chúa đã làm, bằng cách tạo ra một sự hiệp thông liên kết chúng ta trong Chúa Kitô. Cho dù các Kitô hữu đôi khi là những người bị thương, và có khi là người Samari nhân hậu, hoặc cả hai, thì sự tham gia của họ trên các nền tảng truyền thông xã hội có thể trở thành cuộc gặp gỡ với một người lân cận, những người mà cuộc sống của họ liên quan đến họ, và do đó gặp gỡ Chúa. Bằng cách này, truyền thông mang lại một sự nếm trước sự hiệp thông bắt nguồn từ Chúa Ba Ngôi, “miền đất hứa” đích thực của chúng ta.

Nguồn: https://www.vaticannews.va/vi.html

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 11 THƯỜNG NIÊN (Mt 5, 38 – 42).

Tha thứ là điều khó khăn nhất và cũng là điều cao cả nhất mà Chúa Giêsu đã cống hiến cho con người. Lòng tha thứ không báo thù chính là tuyệt đỉnh của yêu thương.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 10 THƯỜNG NIÊN (Mt 5, 20 – 26).

Luật yêu thương Chúa Giêsu dạy cần thực hiện cách cụ thể: sống hòa thuận và biết tha thứ. Ta cần phải sống yêu thương tha thứ như lễ vật dâng Chúa mỗi ngày.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 10 THƯỜNG NIÊN (Mt 5, 17 – 19).

Chúa Giêsu kiện toàn luật Cựu ước, vì Người cho ta hiểu được ý nghĩa của lề luật, và vì Người thực hiện những lời tiên báo trong Cựu ước. Phải giữ luật theo ý hướng của Chúa Giêsu thì mới trở nên công dân Nước Trời.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 10 THƯỜNG NIÊN (Mt 5, 13 – 16).

Người môn đệ Chúa Giêsu phải là muối, là ánh sáng cho trần gian. Đời sống thánh thiện theo Tin Mừng sẽ gìn giữ xã hội khỏi suy thoái và giúp xã hội thăng tiến.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN (Mc 12, 35 – 37).

Chúa Giêsu là con vua Đa-vít vì thuộc về dòng tộc Đa-vít, nhưng đồng thời Người cũng là Chúa của Đa-vít. Phải có lòng tin mới thấy được Chúa Giêsu vừa là người thật, vừa là Thiên Chúa thật.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN (Mc 12, 28b-34).

Chúa Giêsu đã liên kết luật mến Chúa và yêu người thành một giới răn duy nhất. Ngài kêu mời ta thực hành luật yêu thương ấy như một dấu hiệu đặc biệt của người con Thiên Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN (Mc 12, 18 – 27).

Thiên Chúa là Thiên Chúa của kẻ sống. Thiên Chúa dựng nên ta để sống, không những sống trong cuộc đời hiện tại, mà còn để sống mãi mãi sau khi sống lại.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN (Mc 12, 1 – 12).

Đến muôn đời, Thiên Chúa là tình yêu. Vì yêu thương mà Người đã thực hiện chương trình cứu độ. Dù ta phá vỡ chương trình của Người, Người vẫn một lòng yêu thương và tiếp tục thực hiện những điều kỳ diệu.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 8 THƯỜNG NIÊN (Mc 11, 27 – 33).

Có nhiều người đến gặp Chúa Giêsu với nhiều mục đích khác nhau. Hôm nay, các thượng tế, các kinh sư, và các kỳ mục đến để bắt bẻ, gài bẫy Chúa. Chúng ta thường đến gặp Chúa với mục đích gì?

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 8 THƯỜNG NIÊN (Mc 11, 11 – 26).

Tâm hồn ta là đền thờ Thiên Chúa ngự, nên phải giữ gìn thật trong sáng, không bị hoen ố bởi dục vọng xấu xa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 8 THƯỜNG NIÊN (Mc 10, 46 – 52).

Khi chữa lành anh mù Bac-ti-mê, không những Chúa Giêsu cho anh được sáng mắt, mà còn cho anh được sáng tâm hồn. Đó là anh tin tưởng hoàn toàn nơi Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM NGÀY 31 THÁNG 5 - ĐỨC MẸ THĂM VIẾNG BÀ Ê-LI-SA-BÉ...

Việc Đức Maria thăm viếng gia đình ông Gia-ca-ri-a và bà Ê-li-sa-bét vừa có tính cách bác ái vừa là truyền giáo. Truyền giáo là cùng với Chúa Giêsu đến chia sẻ niềm vui nỗi buồn của kẻ khác và phục vụ họ.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 7 PHỤC SINH (Ga 17, 20–26).

Chúa Giêsu đã cầu nguyện cho mọi người được hiệp nhất trong Thiên Chúa. Muốn trở nên thành phần trong gia đình của Chúa, chúng ta cần biểu lộ tinh thần hiệp nhất: hiệp nhất với Chúa và hiệp nhất với nhau.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 7 PHỤC SINH (Ga 16, 29-33).

“Trong thế gian, các ngươi sẽ phải khốn khó. Nhưng hãy can đảm lên, Ta đã thắng thế gian”. Đó là lời Chúa Giêsu tiên báo và là niềm an ủi cho mỗi người chúng ta.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 6 PHỤC SINH (Ga 16, 23b-28).

Nhờ Danh Chúa Giêsu mà mỗi người chúng ta được Chúa Cha yêu mến và nhận lời khi ta cầu xin. Hãy tin mến Chúa Giêsu, Ngài là nguồn cậy trông của người Kitô hữu.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 6 PHỤC SINH (Ga 15, 26-16, 4a).

Kitô hữu là người được kêu gọi làm chứng cho Đức Kitô trước mặt mọi người trong mọi nơi mọi lúc. Chính Chúa Thánh Thần sẽ nâng đỡ và an ủi chúng ta trong sứ mạng làm chứng này.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 5 PHỤC SINH (Ga 14, 27-31a).

Chúa Giêsu ban bình an cho các môn đệ. Đây là sự bình an siêu nhiên, tức là ơn cứu độ đến từ Chúa Cha. Chỉ những ai tin tưởng và thi hành ý Chúa Cha mới nhận được sự bình an này.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 4 PHỤC SINH (Ga 13,16-20).

Chúa Giêsu đã tuyển chọn các môn đệ để họ tiếp tục sứ mạng cứu thế. Người được chọn phải biết quảng đại đáp lại với lòng trung thành.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 4 PHỤC SINH (Ga 10, 22-30).

Chúa Giêsu thực sự là Đấng Cứu Thế và là Con Thiên Chúa. Người đến để ban sự sống đời đời cho đoàn chiên và giữ gìn bảo vệ đoàn chiên an toàn. Hãy tín nhiệm đi theo Người.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM Ngày 01 tháng 5 – THÁNH GIUSE THỢ (Mt 13, 54 – 58).

Trước mắt người đồng hương, lý lịch của Chúa Giêsu rất tầm thường, chỉ là con của bác thợ mộc. Nhưng chính cuộc sống lao động đó lại được Thiên Chúa chọn để tỏ mình ra và thực hiện việc cứu chuộc.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM NGÀY 25 THÁNG 4 - THÁNH MÁC-CÔ (Mc 16, 15 – 20).

Qua các tông đồ, Chúa Giêsu sai toàn thể Giáo Hội đi loan báo Tin Mừng cho mọi loài thụ tạo. Chính Chúa đang âm thầm hoạt động để hỗ trợ Giáo Hội trong sứ mạng cao cả này.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 2 PHỤC SINH (Ga 6, 16-21).

Có Chúa là có bình an. Hãy giữ Chúa trong lòng, giữ Chúa trong gia đình…, để mỗi người, mỗi gia đình được an vui.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 2 PHỤC SINH.

Để làm phép lạ hoá bánh ra nhiều nuôi sống trên năm ngàn người ăn no nê, Chúa Giêsu cần đến sự đóng góp nhỏ nhoi của con người. Ngài mời gọi ta góp phần của mình trong công cuộc cứu độ nhân loại.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 2 PHỤC SINH (Ga 3, 1-8).

Con người được Thiên Chúa sinh ra từ muôn đời trong tình yêu. Nhưng tội lỗi đã huỷ hoại sự sống thần linh nơi con người. Vì thế ta cần phải được tái sinh trong Chúa Kitô, nhờ nước rửa tội và nhờ ân sủng của Chúa Thánh Thần.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH (Ga 21, 1-14).

Chúa Giêsu Phục Sinh đang hiện trong Giáo Hội và trong cuộc sống mỗi người. Khi ta tin tưởng làm theo lời Chúa dạy, Chúa sẽ làm cho mọi việc được thành công ngoài sức tưởng tượng.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH (Lc 24, 35-48).

Chúa Giêsu đã chịu tử nạn và được an táng trong huyệt đá. Đối với các tông đồ, dường như tất cả đều sụp đổ. Nhưng thật bất ngờ, chính lúc ấy, Chúa Giêsu Phục Sinh đã hiện diện và mang lại bình an cho các ông.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH (Ga 20, 11-18).

Dù trước kia đã biết Chúa Giêsu, nhưng bà Ma-đa-lê-na đã không nhận ra Chúa Phục Sinh bằng con mắt thường. Người đã bước vào cuộc sống khác, nên cần phải có đức tin mới có thể nhận ra Người.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH (Mt 28, 8-15).

Chúa Giêsu đã từ cõi chết sống lại, Ngài mời gọi mọi người cùng cảm nghiệm sự sống lại đó, trong cuộc sống của mỗi người hôm nay.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 5 MÙA CHAY (Ga 11, 45-57).

Người Do thái quyết định giết Chúa Giêsu để toàn dân khỏi chịu hiểm họa. Nhưng thực ra Chúa chịu chết để ta được sống và để quy tụ mọi người thành cộng đoàn con cái Thiên Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 5 MÙA CHAY (Ga 10, 32-42).

Chúa Giêsu bày tỏ Ngài là Con Thiên Chúa, nhưng người Do thái đã không chấp nhận. Nay Chúa cũng đang tỏ mình cho ta và mời gọi ta tin nhận và bước theo Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 5 MÙA CHAY (Ga 8, 51-59).

Chúa Giêsu không tự tôn vinh mình, nhưng chỉ tìm vinh quang từ nơi Chúa Cha. Đó là động lực giúp Người trung thành với sứ mạng. Và đó cũng phải là động lực cho đời sống Kitô hữu.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 5 MÙA CHAY (Ga 8, 31-42).

Chúa đến để mạc khải sự thật. Ai tin và sống theo lời sự thật ấy, sẽ được giải phóng khỏi ách nô lệ tội lỗi và được tự do trong cuộc sống làm con cái Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 5 MÙA CHAY (Ga 8, 21-30)

Chúa Giêsu không thuộc thế gian này. Người là Đấng Hằng Hữu từ nơi Chúa Cha mà đến để dạy ta sự thật và cứu ta khỏi chết. Cần tín nhiệm vào Người để khỏi chết trong tội.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 5 MÙA CHAY (Ga 8, 1-11).

Trước mặt Thiên Chúa, mọi người chúng ta đều là tội nhân. Nhưng Thiên Chúa sẵn sàng tha thứ tất cả, nếu chúng ta thật lòng thống hối ăn năn.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM NGÀY 25 THÁNG 3 - LỄ TRUYỀN TIN (Lc 1, 26 – 38).

Nhờ lời ưng thuận của Đức Maria, Con Thiên Chúa đã nhập thể trong cung lòng người Mẹ đồng trinh. Thiên Chúa là Đấng khởi xướng mọi hoạt động cứu độ, nhưng Ngài cần sự hợp tác của con người.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 4 MÙA CHAY (Ga 5, 31 – 47).

Để chứng minh mình là Con Thiên Chúa, Chúa Giêsu đã luôn thi hành Thánh Ý Cha. Đối với người Kitô hữu cũng vậy, thực thi Thánh Ý Chúa là cách thế biểu lộ chúng ta là con cái Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 4 MÙA CHAY (Ga 5, 1-3a. 5-16).

Chúa Giêsu là Đấng chữa lành mọi bệnh tật, là Đấng ban phát và phục hồi sự sống thân xác cũng như linh hồn. Chúng ta hãy chạy đến với Chúa để được chữa trị tận căn mọi tội lỗi và mọi đau khổ, bệnh tật.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM NGÀY 19 THÁNG 03 - THÁNH GIUSE, BẠN ĐỨC TRINH NỮ ...

Thánh Giuse vâng lời sứ thần để nhận Chúa Giêsu là con của mình, nhờ thế Chúa Giêsu thuộc về dòng dõi vua Đa-vít. Thánh Giuse là người công chính vì Ngài luôn tôn trọng Thánh Ý Thiên Chúa và tôn trọng Đức Mẹ.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ TƯ TUẦN 3 MÙA CHAY (Mt 5, 17–19).

Thánh Ý Thiên Chúa là điều quan trọng, không gì nhỏ bé tầm thường. Chúa Giêsu đến chính là để được thực hiện Thánh Ý Thiên Chúa và các lời Thiên Chúa hứa trong Cựu ước. Ta cũng cần coi trọng và tuân hành Thánh Ý Thiên Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 3 MÙA CHAY (Mt 18, 21–35).

Hãy tha thứ cho nhau, vì ta đã được Thiên Chúa tha thứ.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ HAI TUẦN 3 MÙA CHAY (Lc 4, 24 – 30).

Chúa Giêsu đã gặp chống đối ngay tại quê hương, nơi những người thân không chấp nhận đường lối và cách thức Chúa thể hiện sứ mạng cứu độ. Chúng ta đừng bao giờ khước từ hoặc chống lại Chúa.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 2 MÙA CHAY (Lc 15, 1-3. 11-32).

Niềm vui trở về không phải chỉ là của kẻ quyết tâm sám hối ăn năn, nhưng đó là niềm vui chung của mọi người, niềm vui của cả Thiên Đàng. Chúa Cha vui mừng đón nhận con cái trở về.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BA TUẦN 2 MÙA CHAY (Mt 23, 1-12).

Chúa Giêsu dạy những ai có trách nhiệm dạy bảo người khác phải thực hành những điều mình nói, với thái độ khiêm tốn và phục vụ.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ BẢY TUẦN 1 MÙA CHAY (Mt 5, 43-48).

Tình yêu thương đích thực không được đóng khung trong gia đình, họ hàng bạn hữu thân thuộc, nhưng cần phải được mở rộng tới hết mọi người, kể cả thù địch làm hại ta. Đó là giáo lý mới của Chúa Kitô.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ SÁU TUẦN 1 MÙA CHAY (Mt 5, 20-26).

Thiên Chúa đòi buộc ta: không những không được giết người bằng gươm đao, súng đạn, mà còn phải diệt trừ mọi mầm mống đưa đến giết người, đó là sự giận hờn, phẫn nộ, thù ghét, xúc phạm đến nhau.

CẦU NGUYỆN VỚI PHÚC ÂM THỨ NĂM TUẦN 1 MÙA CHAY (Mt 7, 7-12).

Thiên Chúa là Cha nhân lành không hờ hững trước những thiếu thốn của con người. Điều cần thiết là con người phải biết cậy trông vững vàng.